RW Space

Вот вопрос, который звучит как научная фантастика, но его серьезно задают серьезные философы.

Нужно ли сознанию плоть и кровь?

Это вопрос, над которым я боролся, когда писал роман, посвященный самой природе сознания во Вселенной, поэтому новая статья, в которой утверждается, что ответ почти наверняка отрицательный, сразу привлекла мое внимание.

Это заключение Эрика Швицгебеля, выдающегося профессора философии Калифорнийский университет в Риверсайде.

В новом рабочем документе, написанном совместно с бывшим аспирантом UCR Джереми Побером, который сейчас работает в Лиссабонском университете, они утверждают, что сознание может возникнуть в формах жизни, построенных из совершенно иного материала, чем мы.

Представьте себе инопланетянина с каменной кожей и хрустальным мозгом из недавнего фильма Проект «Радуйся, Мария», и вы окажетесь где-то близко к тому, что они имеют в виду.

Два философа осторожны, чтобы не переусердствовать, поскольку они не пытаются дать определение сознанию и не утверждают, что экзотические инопланетные разумы определенно существуют.

Вместо этого они начинают с более простой предпосылки, что сознание реально и узнаваемо, и задают более узкий вопрос.

Должно ли оно быть связано с конкретной биологией, которая развилась на Земле?

Их аргумент основан на идее, называемой субстратом. гибкость.

Свойство является гибким в отношении подложки, если его можно достичь с помощью разных материалов. Чашка удерживает воду, будь то стекло или пластик. Музыка играет независимо от того, впрессована ли она в винил или записана на диск.

Сознание, как они полагают, одинаково.

Это явление может быть реализовано более чем в одном виде физических механизмов.

Интересно затем применить это к размеру наблюдаемой Вселенной, в которой находится около триллиона галактик, и планеты, как полагают, существуют повсюду.

По консервативным оценкам авторов, где-то существовало по крайней мере тысяча цивилизаций со сложным поведением. история космоса.

Если жизнь может зародиться в совершенно разных химических условиях, используя столько возможностей, было бы очень странно, если бы все успешные линии основывались на одном и том же биохимическом рецепте.

И здесь на помощь приходит Коперник. Каждое великое астрономическое открытие отодвигает человечество немного дальше от центра вещей.

Швицгебель и Побер утверждают, что они утверждают, что это своего рода терроцентризм, неоправданное тщеславие, что земная жизнь уникальна и особенна.

И неизбежно, спор возвращается к искусственному интеллекту. Здесь нет единого мнения.

По теме: Сознателен ли ИИ? Один известный ученый говорит, что это возможно

Побер предупреждает, что гибкость в отношении некоторых субстратов не означает, что каждый субстрат подходит, поэтому сегодняшний кремний может не подойти. сокращено.

Швицгебель более откровенен, отмечая, что, как только вы откажетесь от спроса на человеческую биологию, исключить кремний просто потому, что он кремний, станет труднее защищать.

В одном они согласны.

Реальный вопрос не в том, может ли машина копировать человеческий мозг, а в том, какие системы вообще могут проснуться.

Эта статья была первоначально опубликована Universe Today.